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对国家正规彩票网站查核的几点想法

文章来源:本站原创 | 发布时间:2008-11-21 | 文字大小:【】【】【】 | 浏览量:4137

【本文导读】国家正规彩票网站有两个属性:一个是亚文化属性,一个是治理学属性。所谓亚文化是指国家正规彩票网站相对社会文化而言,是亚文化;所谓治理学属性是指国家正规彩票网站是一种治理思想和方法论。但是,这其实并不准确。这里应该分成两条路:一个叫纯粹文化,一个叫应用文化。纯粹文化是从文化学的角度来研究和实践国家正规彩票网站,应用文化是从治理学的角度来研究和实践国家正规彩票网站。看你走哪条路。假如我们走文化学上的国家正规彩票网站建设这条路,就要了解人的崇奉问题,此时就存在民族性问题,这时的国家正规彩票网站和社会文化是等量齐不雅观的;假如从治理学方面研究和实践国家正规彩票网站,那么跟个人的崇奉关系不大,绝对一点儿地说,只需要考虑企业人属性,不太需要考虑自然人属性,企业有崇奉就可。

《现代国家正规彩票网站》——王吉鹏

——2008年11月

国家正规彩票网站有两个属性:一个是亚文化属性,一个是治理学属性。所谓亚文化是指国家正规彩票网站相对社会文化而言,是亚文化;所谓治理学属性是指国家正规彩票网站是一种治理思想和方法论。但是,这其实并不准确。这里应该分成两条路:一个叫纯粹文化,一个叫应用文化。纯粹文化是从文化学的角度来研究和实践国家正规彩票网站,应用文化是从治理学的角度来研究和实践国家正规彩票网站。看你走哪条路。假如我们走文化学上的国家正规彩票网站建设这条路,就要了解人的崇奉问题,此时就存在民族性问题,这时的国家正规彩票网站和社会文化是等量齐不雅观的;假如从治理学方面研究和实践国家正规彩票网站,那么跟个人的崇奉关系不大,绝对一点儿地说,只需要考虑企业人属性,不太需要考虑自然人属性,企业有崇奉就可。

查核的大前提

讨论国家正规彩票网站查核的一大前提,就是分清纯粹文化和应用文化,只有在应用文化这个领域内、将国家正规彩票网站视为一种治理手段,才谈得长进行查核的问题。

那么这个问题怎么来注释呢?我举个例子,不知道恰当不恰当。中国人民大学校长纪宝成先生一再呼吁要加强传统文化的教育,像端午节、中秋节要放长假等。为什么要这么做呢?就是文化的根不能断。什么是文化的根呢?作家韩少功写了一篇文章,有关文化的根的问题。韩少功住在郊区,是别墅还是平房我不知道。一天下雨,他站在窗口看下雨,这时他家里让雷给霹了,电器全部短路烧毁。他第一反应是赶紧拿起电话给他老爹老妈打电话。为什么呢?因为像我这岁数的人基本上都受到过这样的教育,就是说家里假如遭雷霹,必定是丧良心了。这就是文化的根。所以要反思是不是不孝敬父母呀,赶紧给父母打个电话,还要赶紧回忆回忆有没有坑害别人,深刻反省一下。那么现代人住在城市里,高楼大厦,钢筋水泥,基本就没有遭雷霹这么一说了,这个文化之根就有可能断掉。那么这是社会文化。你说它是崇奉也好,说是迷信也好。

而放到企业里呢,我们从治理学的角度,可能不需要这么复杂就会规范起来,我给你一个原则就行,也就是企业价值不雅观。一、二、三,这是准许你做的,四、五、六,这是不准许你做的。把一些事项抽象成企业理念再落实到步履上,这叫国家正规彩票网站。当然这个理念不能脱离社会大文化而独立存在,比方说我们不成能不倡导诚信。

只有放在应用文化这个领域,来研究和实践国家正规彩票网站,也就是把它看作一种治理手段,才存在为什么要对治理手段进行查核的问题。预算治理是一种治理手段,战略治理也是一种治理手段,对标治理、人力资源治理等等,都是治理手段。我们把国家正规彩票网站看作是一种手段的话,那为什么就要对这种手段进行查核呢?这是我在思考的问题,我们一同来探讨。

查核的要点

第一个问题是:文化查核考什么?

我们到底是查核国家正规彩票网站本身,还是查核国家正规彩票网站建设工作,还是查核国家正规彩票网站带来的效果。这是涉及到将来的查核指标选择的问题。

假如查核国家正规彩票网站建设工作本身,这个好办。现在有些企业就在查核这些东西。无非是你有没有国家正规彩票网站手册,员工的认知率有多高,有没有logo墙,文化活动开展得怎么样,等等,就是这些东西。这是对工作的查抄。

假如对文化本身进行查核,这个难度就太大了。首先就是文化需不需要查核?文化本身是没有办法来比力的。比方说,非洲跳赤身舞、我们跳唐舞,这个很难说他们就是落后、我们就是先进,也就是说文化本身是没法比力的。一个行业分成两大集团,一集团形成了本身的国家正规彩票网站体系,二集团也形成了本身的国家正规彩票网站体系,那怎么说谁好谁不好呢?这查核需要一个介质,中心要有一个过渡性的东西,以它为尺度。假如说我们以谁挣钱多,就代表谁的文化好,那是以经济指标为介质来衡量文化,那就涉及到这个线性函数关系怎么来对应。

所以,我觉得“文化治理的查核”这个定位是准确的,就是把手段应用的这个过程中,从过程到成果进行查核。这里面有一个前提,即国家正规彩票网站是能使我们基业常青的手段,你不要放弃这种手段、本末颠倒去采纳一些投机取巧的手段。我们倡导你应用国家正规彩票网站这个手段,也在阶段性地评价应用这个手段的效果。正是从这个角度,才提出了文化查核的要求。严谨一点儿说,就是“文化治理的查核”。

第二个问题是,查核如何兑现?

按照绩效查核的理论,查核假如没有兑现的话,这种查核是没人理的。考了半天,既不跟名挂钩、也不跟钱挂钩、也不跟职位挂钩,就不会被重视。查核兑现问题,涉及到查核什么、查核谁。这个很要害。因为在大多数国有企业中,国家正规彩票网站建设是放在党群工作部来抓。那么由谁来考?还有一个问题就是考个人还是考单位。你跟一把手签责任状,还是跟领导班子签责任状。因为这里存在一个现实中操作的问题。假如跟一把手签责任状,本来国家正规彩票网站就有一把手文化之嫌,这样就很轻易助长这个苗头,这就违反了我们所倡导的企业家群体文化的基本原则。

涉及到查核主体,我们也是比力猜疑的。考谁?从国外的经验来讲,国外没有国家正规彩票网站查核,但国外查核谁?很明确,就是CEO、一把手,但国外的责权体系跟国内不同,CEO有责,当然就有权,利也跟得上,国内就未必。在国内作为一把手,被要求提高效益,又被要求公平、安全、廉政,现在又加上国家正规彩票网站,都有评定指标,越考越多,而工资就那么点。这就是查核主体的问题。

第三个问题是,查核如何量化?

这就涉及到是只查核成果,还是既查核成果又查核过程。我觉得文化治理可能是既考过程、又考成果的——考过程可能是我们文化建设的主动性,文化建设方法的适用性,文化建设的程度,跟规律的符合情况等;考成果呢,就把成果查核指标拿出来,随经济指标一起查核,绩效查核拔取的指标本身就是国家正规彩票网站效能的查核指标,两者是重合的。当然这个指标未必全是经济指标了,可能有其他的指标进来。这个在不同的行业,会有不同的指标;按照企业的不同阶段,也会有不同的指标。

最后一个不雅观点,就是什么时候引入国家正规彩票网站查核?

很多企业正处在有意识进行国家正规彩票网站建设的起步阶段,处于从文化自发到文化自觉的提速阶段。这个时候进行文化查核,恐怕是有点儿勉为其难、来了个大跃进。我个人认为,应该是在有意识地建设国家正规彩票网站告一段落,真正从文化建设到文化治理迈进的第一阶段,可逐步引入文化查核。这样的话,文化建设的抓手有了,基本能够对应的量化经济效果也能找得到。但这个指标怎么选?指标权重怎么设?查核周期如何计算?它和其他查核不一样。

先说这些题儿,我仅说说我的看法,咱们一块来探讨。

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